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Zuhause ist mehr als ein Dach

26. April 2026 durch

Wenn ich das Wort „Zuhause" benutze, meine ich zwei Dinge gleichzeitig, und meistens sage ich das nicht.

Ich meine den physischen Ort — die Tür, den Schlüssel, das Bett, das Bad, die Küche, die Adresse, die du auf Dokumente schreibst.

Und ich meine auch etwas anderes, schwerer zu benennen: den Punkt in der Welt, an dem dich jemand, oder etwas, wiedererkennt. Wo du dich nicht vorstellen musst. Wo du die Schuhe ausziehen kannst.

Diese beiden Dinge fallen nicht immer zusammen. Und genau das ist das Interessante.

Die vollen Wohnungen, die sich leeren

In den letzten Jahren habe ich mit hunderten Menschen gesprochen, die in großen, gepflegten Wohnungen in bequemen Städten leben — und mir erzählen, sie fühlten sich ohne Zuhause. Anfangs hielt ich es für Rhetorik. Dann habe ich verstanden, dass es keine war.

Eine 68-jährige Frau in Rimini hat mir gesagt: „Ich habe eine Wohnung von 110 Quadratmetern. Ich kenne sie auswendig. Es gibt niemanden, mit dem ich sie teile. Wenn ich abends zurückkomme, grüße ich niemanden. Wenn ich gehe, grüße ich niemanden. Eine Wohnung wie diese ist nach einer Weile kein Zuhause mehr. Sie ist ein Lager für meine Sachen."

Ein 29-jähriger Mann in Mailand: „Ich zahle 950 Euro für ein Zimmer in einer Wohngemeinschaft. Ich kenne die Namen meiner Mitbewohner, aber ich sehe sie nie. Jeder schließt seine Zimmertür. Die Wohnung ist ein Korridor."

In beiden Fällen gibt es ein Dach. Es gibt eine Adresse. Es gibt kein Zuhause.

(Das sind zusammengesetzte Beispiele, gebaut auf wiederkehrenden Gesprächen mit Bewohnern, Bewerbern und Menschen, die neue Wohnformen erkunden.)

Das falsche Wörterbuch

Wir haben ein Vokabularproblem.

Wir benutzen dasselbe Wort — „Zuhause" — für zwei sehr verschiedene Dinge: das Gebäude, und die Erfahrung, in einem Gebäude zu sein.

Wenn der Immobilienmarkt sagt „Ich habe ein Zuhause zu vermieten", spricht er nur vom Ersten. Wenn ein Achtzigjähriger sagt „Ich will nach Hause", meint er fast immer das Zweite.

Die beiden zu verwechseln, ist der Grund, warum wir viele Häuser bauen und wenig Zuhause produzieren. Quadratmeter kann man kaufen. Das Gefühl, zu Hause zu sein, kann man nicht kaufen. Das hängt davon ab, wer drinnen ist, wie miteinander gesprochen wird, was geteilt wird, von den Gewohnheiten, den vertrauten Geräuschen, den Blicken, die man morgens vor dem Hinausgehen austauscht. Nichts davon passt in einen Kaufvertrag.

Was Maslow eigentlich meinte

Wenn die Bedürfnispyramide unterrichtet wird, landet das Zuhause meistens unten — unter dem Stichwort Sicherheit, zusammen mit Nahrung und Obdach. Das ist eine nützliche Zusammenfassung. Sie ist auch unvollständig.

Ein Zuhause, das echte, sitzt auf drei Ebenen gleichzeitig:

  • Physische Sicherheit. Ein trockenes Bett, eine Tür, die abschließt, ein funktionierendes Bad. Ohne diese Dinge lässt sich über nichts anderes reden.
  • Zugehörigkeit. Wissen, zu wem man zurückkehrt, wer wartet, wer es bemerkt, wenn man fehlt. Ohne das wird das Erste zu möblierter Einsamkeit.
  • Anerkennung. Spüren, dass jemand weiß, wer du bist, was du gerade durchmachst, was dich lächerlich oder stolz macht. Ohne das werden die ersten beiden zu grauer Routine.

Wenn eine dieser drei Dimensionen fehlt, fehlt kein Detail: Es fehlt Zuhause.

Wann wir aufhören, ein Zuhause Zuhause zu nennen

Ich habe angefangen, Menschen sehr direkt zu fragen: „Wo du jetzt lebst — würdest du das Zuhause nennen?"

Die Antworten verraten viel. Das Wort verschwindet in den Momenten, in denen:

  • Menschen sich nicht sicher fühlen (das physische Zuhause existiert, aber es gibt Gewalt, Konflikt oder eine drohende Räumung);
  • niemand weiß, ob sie es gut oder schlecht haben;
  • man sich schämt, jemanden einzuladen;
  • man spät nachts heimkommt, weil man weiß, dass der Ort leer und kalt sein wird, und auch morgen leer und kalt sein wird;
  • man spürt, dass es eine Übergangslösung ist, die zu lange dauert.

Unter all diesen Bedingungen hören Menschen auf, das Wort „Zuhause" zu benutzen. Sie fangen an, Wörter zu benutzen wie der Ort, wo ich bin, wo ich schlafe, die Wohnung, das Zimmer. Das Wörterbuch ändert sich vor dem Vertrag.

Das Problem zeitgenössischen Wohnens

In den letzten vierzig Jahren haben wir im Westen die erste Dimension (physische Sicherheit) spezialisiert und die anderen beiden abgebaut.

Wir haben kleinere, isoliertere, unabhängigere Wohnungen gebaut. Wir haben uns das Zusammenleben als Verzicht vorgestellt und Autonomie als Errungenschaft. Wir haben die Nachbarschaft als beendete Epoche behandelt. Wir haben akzeptiert, dass man zehn Jahre neben jemandem leben kann, ohne ihn zu grüßen.

Das Ergebnis kennen wir: teurere Wohnungen, mehr erklärte Einsamkeit, Mehrparteienhäuser, die wie Langzeithotels funktionieren, Städte, die abends leer werden, alte Menschen, die allein sterben, junge Menschen, die sich weder Autonomie noch Gesellschaft leisten können.

Das ist kein architektonisches Versagen. Es ist ein Versagen darin, wie wir „Zuhause" definiert haben.

Eine Wohnung ohne Beziehungen heißt Isolation

Ein Zimmer ist da. Ein Zuhause, nein.

Ein Zuhause ohne jemanden, der dich bemerkt, ist kein kleineres Zuhause. Es ist eine andere Sache. Es funktioniert weniger, ruht weniger, zählt weniger.

Das ist kein Urteil über Menschen, die allein leben — allein zu leben kann eine gesunde Wahl sein, und für viele ist sie es. Es ist ein Urteil über die Art von Ort, in dem Entscheidungen getroffen werden. Wenn die einzige verfügbare Option heute „Lebe allein oder bau eine Familie" ist, haben wir ein riesiges Drittel des Lebens jedes Menschen aus dem Markt herausgelassen.

Was ich aufzubauen versuche

Die Arbeit, an der ich beteiligt bin, geht von einer einfachen Idee aus: dass Zuhause zwei Dinge bedeutet, dass beide zählen, und dass sie wieder zusammen gebaut werden können.

Nicht als romantische Geste. Als Designentscheidung.

In der Praxis heißt das:

  • Räume gestalten, in denen Menschen allein sein können, wenn sie wollen, und sich begegnen, ohne gezwungen zu werden;
  • leichte, aber klare Regeln bauen, die die Würde aller schützen;
  • das Zuhause als einen Ort denken, der Beziehungen produziert, nicht nur einen Ort, der sie beherbergt;
  • akzeptieren, dass ein Zuhause auch ein Service ist — Reinigung, Instandhaltung, Empfang — und keine Last, die individuell auf den Bewohner abgeladen wird.

Was nicht aus der Mode kommt

Ein Zuhause ist mehr als ein Dach. Das war es nie.

Die Epochen, in denen wir es so behandelt haben, waren jedes Mal die leersten Epochen. Wir brauchen Orte, an denen wir die Schuhe ausziehen und „Ich bin zu Hause" sagen können, im Wissen, dass der Satz eine vollständige Bedeutung hat. Ohne uns zufriedenzugeben. Ohne hinzuzufügen „immerhin habe ich ein Dach über dem Kopf", als wäre das das Maximum.

Es lohnt sich, jeden für sich zu fragen: Wo fühle ich mich heute wirklich zu Hause? Und wenn die Antwort „nirgends" lautet, ist das kein individuelles Problem.

Es ist ein Designproblem.

Wir können versuchen, es neu zu entwerfen.

Schluss

Ich schreibe hier am Rand praktischer Arbeit — die meiste davon passiert in Rimini, wo ich CoLivingOne als den Ort führe, an dem diese Ideen mit echten Bewohnern und gewöhnlichen Tagen getestet werden.

Das Schreiben ist das Warum. Die Arbeit ist das Was. Sie nähren sich gegenseitig.

Wenn dich ein Satz hier wiedererkennt, oder wenn du Orte baust, an denen jemand eines Tages die Schuhe ausziehen und sich zu Hause fühlen könnte — schreib mir.

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